А.А. Кокошин, Н.А. Долгополова. Макиавелли и Клаузевиц

Из книги "Макиавелли как военный мыслитель"

 (М.: Издательство ЛЕНАНД, 2020. С. 73-77)

А.А. Свечин писал следующее о значении Макиавелли для последовавшего развития военной мысли и, в частности, военной мысли знаменитого военного историка, военного теоретика Карла фон Клаузевица (1780–1831): «Новый путь, на который становится европейское военное мышление вместе с Клаузевицем, гораздо ближе стоит к философу эпохи возрождения – Макиавелли, чем к Канту, учение которого входило в программу оконченной им военной академии. Макиавелли – великий учитель реализма и трезвого практического мышления. Клаузевиц впитал в себя этот реализм в полной мере»[1].

В книге уже упоминавшегося крупного российского и советского военачальника, военного теоретика генерала А. Е. Снесарева[2] «Жизнь и труды Клаузевица» есть главы «Макиавелли… Особенно большое впечатление» и «Предпочтение Макиавелли Канту». Снесарев пишет о том, с каким вниманием и интересом относился немецкий военный теоретик к трудам Макиавелли, и приводит слова Клаузевица, содержащиеся в манускрипте 1807 г.: «Никакое чтение не принесет такой пользы, как чтение Макиавелли». По словам А.Е. Снесарева, «Было бы интересно установить ту градацию влияний, которые были оказаны на Клаузевица прочитанными им авторами, но для решения этого сложного вопроса мы едва ли найдем достаточно биографического материала. <…> Но особенно большое впечатление произвел на него великий учитель реализма Макиавелли»[3]. Снесарев так пишет об обширном круге чтения Клаузевица и его работе над прочитанным: «<…> бросается в глаза упорное стремление проводить острые грани в понятиях, способность их четкого обособления, – черта в свое время подмеченная, между прочим, также у Макиавелли»[4].

Анализируя далее эту тему, Снесарев видит сходство между флорентийцем и Клаузевицем: тот же вкус к истории и дипломатии, то же увлечение идеей спасения своей страны, даже любовь к сильным натурам, даже культ энергии. Последняя черта особенно важна, говорится в работе Снесарева. Далее Снесарев указывает, что Клаузевица глубоко увлекало правило Макиавелли: «Что бы ты ни делал, не делай наполовину», и продолжает «В труде Клаузевица под заглавием “Bemerkungenund Einfalle”(“Замечания и идеи”) <…> мы находим повторенной фразу Макиавелли <…>: “Будет неразумным делом, ставя на карту все, чем владеешь, в то же время не пустить в ход всех своих сил <…>”»[5]. «Нет более сильной политической истины, – приводит слова Клаузевица Снесарев, – никакая другая не может служить лучшим фундаментом для военных дел, ни одна не побуждает к большей энергии».

Заключает свои мысли по этому поводу Снесарев такими словами: «Нет ничего легче, как на страницах трудов Клаузевица отыскать повторение многих мыслей Макиавелли, подкрепленных свежими примерами и защищенных с полной уверенностью»[6].